Нейтральный календарь — призыв к веротерпимости, гармонии между наукой и религией, во имя достижения Всеобщего Мира на планете!
Этот раздел посвящен названию 12 месяцев Нейтрального календаря, посвященных Центральным личностям мировых религий, философам и мыслителям древности. Аналогичный подход с именами известных деятелей прошлых веков, уже применялся в проекте календаря А. Конта. Цель такого подхода к наименованию месяцев обусловлена стремлением создать нейтральную консолидирующую платформу, для укрепления религиозной толерантности в нашем мультикультурном обществе и достижению посредством этого, Всеобщего мира на планете. Популяризация проекта «Neutral2006», а в последствии календарная реформа в пользу Нейтрального календаря, является неотъемлемым условием для достижения этой универсальной, Богоугодной цели.
В процессе исследования мировых религий сформировался хронологический цикл, именуемый «Историческим циклом Адама и Евы», который раскрывает родственную взаимосвязь между авраамическими вероучениями (т. н. религии книги). Этот цикл, как Альфа и Омега, проистекает от библейского сотворения «материального мира» и библейских прародителей человечества — Адама и Евы, через многовековой исторический путь «познания добра и зла» и становления «духовного мира», до венца Божественного провидения — восстановленных Адама и Евы.
Сторонники Нейтрального календаря убеждены, что стабилизация международных отношений в третьем тысячелетии, начнется с конструктивного миросозидающего диалога между представителями традиционных мировых религий и в первую очередь, между молодыми конфессиями «Исторического цикла Адама и Евы», а именно между Всемирным Домом Справедливости и Федерацией за Всеобщий Мир.
Необходимо заведомо оговориться, что целью изучения «Исторического цикла Адама и Евы», является намерение раскрыть миросозидающий потенциал этого «цикла» в исторической взаимосвязи родственных религий. Следует особо подчеркнуть, что проект не нацелен на обобщение различных культур; проект ратует за поддержание чистоты духовно — нравственных ценностей и соблюдение главных заповедей в рамках своей традиционной культуры. Разнообразие культур предопределено Богом свыше, во имя достижения Всеобщего мира и призвано преображать наш духовный мир, а не служить поводом для неуместных раздоров в современном мире.
Содержание этого «цикла» на внутреннею структуру и параметры календаря не влияет, поэтому в данном изложении изначально отсутствует цель углубляться в вопросы теологии и теософии. Проект ориентирован на поддержку приоритетных целей тысячелетия, связанных с экологическими, социально — экономическими, а также миротворческими вопросами, направленными на планомерное развитие гармоничных межконфессиональных взаимоотношений, основанных на общечеловеческих ценностях. Сторонники Нейтрального календаря всего мира призваны при поддержке ООН и иных конструктивных сил способствовать достижению этих целей путем популяризации «НК», во всем мире.
В процессе работы над проектом «НК» сформировался, так называемый «этикет веротерпимости», коренящийся на значении толерантности в определении ООН. В соответствии с Декларацией принципов толерантности (ЮНЕСКО, 1995 год), толерантность определяется следующим образом: «ценность и социальная норма гражданского общества, проявляющаяся в праве всех индивидов гражданского общества быть различными, обеспечении устойчивой гармонии между различными конфессиями, политическими, этническими и другими социальными группами, уважении к разнообразию различных мировых культур, цивилизаций и народов, готовности к пониманию и сотрудничеству с людьми, различающимися по внешности, языку, убеждениям, обычаям и верованиям».
Характеристика определения толерантности в преамбуле Устава ООН (международный договор от 26 июня 1945 года, город Сан – Франциско) звучит следующим образом: «проявлять терпимость и жить вместе, в мире друг с другом, как добрые соседи».
Проект «Neutral2006» имеет обособленное наименование месяцев, что придает ему по значимости статус международного.
Наименование 12 месяцев Нейтрального календаря
Как следует из вышеуказанной таблицы, из-за непропорционального распределения количества дней в месяцах происходит неуместная спешка григорианского календаря в весенние и летние месяцы года. Благо, что в осенние и зимние месяцы года (6 месяцев по порядку) даты при параллельном сопоставлении этих стилей совпадают один в один. Как уже говорилось в предыдущем разделе, наименование месяцев «Neutral2006», помимо миротворческого фактора, имеет очень важный практический плюс, поскольку проекты с классическим наименованием месяцев будут вносить путаницу между стилями в процесс системной реализации реформы календаря. Сторонники «НК» уверены, что в данном проекте сокрыт нескончаемый и пока неизученный потенциал, а планомерная работа в этом направлении даст позитивные результаты и послужит во благо современникам и всем грядущим поколениям.
Пояснение к «Историческому циклу Адама и Евы»
Таблица этого цикла составлена в хронологическом порядке, по историческому старшинству вероучений. Как уже говорилось раннее, при её составлении, помимо общеизвестного родства авраамических вероучений, выявлена логическая направленность, в основе которой находится «Святая земля», затем через очередные «духовные стихии» к «Святому солнцу», и как кульминация истории становления «Духовного мира», к венцу Божьего провидения восстановленным Адаму и Еве.
Буквальное толкование библейского сотворения мира общеизвестно и устраивает определенную часть человечества. Что же касается сокровенного (иносказательного) подхода к библейским текстам, то многим он кажется более приемлемым и приглядным, а значит, имеющим естественное право на существование.
В третьем тысячелетии даже школьникам известно, что зарождение человеческой цивилизации происходило не 6 тысяч лет назад, а исчисляется миллионами лет до нашей эры. Формирование солнечной системы и нашей планеты вообще исчисляется миллиардами лет. Так почему же библейское сотворение мира, произошедшее в примерно около шести тысяч лет назад, до сегодняшних дней стоит во главе угла для всех авраамических вероучений? Это потому, что в этом тексте содержится тайна провидения Создателя, Божественный замысел, а также Его намерения в отношении человечества, как венца Своего творения.
Поговорим о сокровенном подходе к библейскому (шестидневному) сотворению мира. С позиции сокровенного смысла это событие является Божьим руководством, согласно которому через Его Посланников воздвигался «Духовный мир» для человечества. На первый взгляд, ~шести тысячелетняя история сотворения «Духовного мира», последовательно от «Святой земли» к «Святому Солнцу Истины», может показаться несостоятельной, но анализируя особенности религий, питающих корни от библейских Адама и Евы, начинает обретать под собой логическую, миросозидающую основу. Применяя к изначальным библейским событиям сокровенный подход, возможно осмыслить, каким образом современному человечеству, преодолевая эпоху «познания добра и зла», становится возможным достигнуть заветного«древа жизни» и в наступившем тысячелетии, устремиться ко Всеобщему Миру и Божественному миропорядку.
Не углубляясь в исторические подробности следует, что процесс восстановления после библейского грехопадения начинается с семьи Ноя.
Затем вступает в восстановительный процесс род Авраама.
Далее Пророк Моисей выводит народ Израиля из египетского плена в «Святую Землю» Обетованную.
Евангельские события, связанные с Иоанном Предтечей и крещением в священных водах реки Иордан, свидетельствуют о последовательном продвижении «исторического цикла» на уровень «Святой Воды на Земле».
Поскольку при сотворении мира Творец отделил воду от воды, а твердь посреди воды назвал небом, то вода, которая находится на небе, является облаками.
Вникая в сокровенный смысл «исторического цикла» и библейских повествований, можно осмыслить хождение Иисуса Христа по воде и вознесение на облаке, как переходе на очередной духовный уровень исторического цикла (при том, что свойства воды — великая тайна и до сих пор не разгаданна наукой в полной мере).
Только применяя иносказательный подход, возможно уразуметь, как Пророк Мухаммед (мир и благословение Ему), смог разрубить саблей Луну (одно из поверий, которое сохранилось в Исламе). Иносказательно, это может значить, что миссия по воздвижению «Духовного мира» на уровень «Святой Луны на Небе», была преодолена Посланником Аллаха . Посвященный в Ислам человек узрит в ритуалах этого вероучения духовную последовательность, от «Святой земли», «Святой воды» к «Святому небу». Вероятно, поэтому, верующему перед молитвой, при отсутствии воды предписано делать очищение чистой землей, песком. Но главным образом, Пророк указал верующим на сердце. Общеизвестно, что Пророк Мухаммед определил свою миссию служением Аллаху, поэтому призывая людей поклоняться Создателю, Он просил не возвеличивать имени самого Пророка, употребляя в обращении к Нему, титул «Абдалла — Расул Алла», что дословно означает «Слуга Аллаха и Его Посланник». Месяц «Абдaлла» в проекте календаря — «Neutral2006» соответствует восьмому месяцу года и посвящен Пророку Мухаммеду.
Личность Баба, который является Предтечей Бахауллы, последователи вероучения Бахаи сопоставляют с личностью Иоанна Крестителя – Предтечи Иисуса Христа с разницей, что речь может идти о следующем уровне «Исторического цикла» — «Святой воде на Небе». Баб Предтеча был казнен властями за свои проповеди.
В своих писаниях Бахаулла говорит: «Я пришел в сени облаков славы и Богом наделен владычеством непобедимым». Он поясняет, что каждый Божий Посланник приходит к людям со своей определенной миссией, озаряя человечество Солнцем Истины. Десятый месяц года в Нейтральном календаре посвящен личности Бахауллы.
Во многих странах мира стоят прекрасные храмы Бахаи, а на Святой земле, в г. Хайфа, на склоне горы Кармель, находится Всемирный Дом Справедливости, который является координирующим центром этого вероучения. «ЮНЕСКО внес Всемирный центр Бахаи в реестр Всемирного наследия. Таким образом, сады бахаи в Хайфе и Баджи стали первыми достопримечательностями в реестре ЮНЕСКО, которые связаны с религиозными традициями, возникшими в современный период истории» (со страниц Википедии). Как и традиционные религии, это вероучение имеет основополагающие принципы веры и свой особый календарь.
Тайное со временем всегда становится явным и для многовекового исторического процесса наилучший способ изложить истинную цель, это использовать сокровенный смысл. В итоге современное человечество имеет «духовный мир» в завершенном порядке, в котором есть «Святая земля»; «Святая вода на земле»; «Святая луна»; «Святая вода на Небе» — облака; «Святое Солнце Истины».
Кульминацией Божьих трудов после сотворения «Духовного мира» для человечества, является венец Божьего провидения — Истинный Адам и Его супруга — Истинная Ева. Согласно Божественному Принципу, доктор Мун и гаспожа Мун, после грехопадения библейских прародителей человечества, являются пришествием восстановленных, то есть Истинных Родителей, после чего планомерно наступает новая эра Завершенного Завета. (Из Википедии – свободной энциклопедии). «Книга Божественного Принципа – это беспрецедентное новое мировоззрение, новая космология, новый взгляд на жизнь, новый взгляд на проведение и историю. Это интегрированный Принцип, который включает в себя все религии, доктрины и философские принципы, сохраняя при этом уникальные особенности каждого из них». Делая все для преодоления барьеров между религиями, доктор Мун в своих обращениях ко всему миру говорит: «Бог не видит различий между деноминациями и не участвует в малозначительных спорах касательно той или иной доктрины. Великое сердце Бога не различает людей по национальной и расовой принадлежности, и для Него не существует границ между государствами и культурами».
Если рассматривать наш материальный мир в целом, то само существование Человека невозможно без земли, воды, воздуха, луны или солнца. Всё взаимосвязано в нашем мире и неотъемлемо от природы, и природа требует к себе бережного отношения. Так и в «духовном мире», все «Духовные стихии» (вероучения) — безусловны, неотъемлемы одно от другого и должны сосуществовать в духовной гармонии. Исходя из этого, каждый Сторонник «НК» придерживаясь своей исконной традиции и культуры, призван уважительно относиться к иным вероисповеданиям и культурам.
Каждый Посланник Бога пришел с миссией поэтапно подготовить наш мир к цивилизованному сосуществованию. Каждая традиционная религия призывает к добродетели, любви и милосердию, а миссия Посланников Бога, безусловно, является миротворческой деятельностью, как бы не искажали религию радикально настроенные люди.
Божественное провидение содержит в себе миротворческий замысел, главной идеей которого является укрепление веротерпимости и налаживание гармоничных взаимоотношений между состоявшимися вероучениями, которые взывают к добродетели и милосердию. Исходя из вышеизложенного, следует вывод, что цель Божественного проведения — привнести долгожданную гармонию в «Духовный мир» человечества ко времени, когда «Исторический цикл Адама и Евы» подходит к своему логическому завершению.
Все это в определенной степени взаимосвязано с теософией, поэтому предпочтительнее будет не углубляться в эту специфическую область познания, но исключать сокровенное толкование библейской истории будет неблагоразумно, и только время сможет рассудить справедливость подобного суждения. Современное человечество, пусть даже подразделенное на различные конфессии, является достаточно просвещенным для того, чтобы осмыслить ход исторического процесса. Еще хочется обратить внимание современников на невероятные усилия и жертвы на каждом этапе «исторического цикла», которые были принесены ради построения «Духовного мира» для всего современного человечества.
Будди́зм — религиозно-философское учение о духовном пробуждении, возникшее в середине 1-го тысячелетия до н. э. в Древней Индии. Основателем учения считается Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда Шакьямуни. Сами последователи этого учения называли его «Дхарма» или «Буддхадхарма». Википедия
Индуизм — это монотеистическая религия, последователи которой верят в то, что Бог проявляет себя в различных формах. Википедия
Зороастри́зм — одна из древнейших религий, берущая начало в откровении пророка Спитамы Заратустры, полученном им от бога Ахура Мазды. В основе учения Заратустры — свободный нравственный выбор человеком благих мыслей, благих слов и благих деяний. Википедия
Конфуций — древний мыслитель и философ Китая. Он много путешествовал по землям Китая. Его учение оказало глубокое влияние на жизнь Китая и Восточной Азии, став основой системы, известной как конфуцианство. Мировоззрение великого китайского мыслителя строилась на вопросах морали, личной и общественной. Конфуций учил правилам отношений людей в социуме, справедливости и равенству.
Сокра́т — древнегреческий философ, учение которого знаменует поворот в философии — от рассмотрения природы и мира к рассмотрению человека и к собственной философской теории. Его деятельность открыла новое русло в развитии античной философии. Своим методом анализа понятий и отождествлением положительных качеств человека с его знаниями он направил внимание философов не только на важное значение человеческой личности, но и на освоение теоретического знания как ведущей формы самостоятельного мышления. Сократа называют первым философом в собственном смысле этого слова. В лице Сократа философствующее мышление впервые обращается к себе самому, исследуя собственные принципы и приёмы. Википедия
На современном этапе истории, Благодаря взлету научно — технического прогресса становится возможным наводить мосты взаимопонимания между представителями различных культур.
Завершая начатую тему, надо сказать, что гармония между наукой и религией в наступившем тысячелетии должна достигнуть своего апогея. Хочется надеяться, что здравый смысл пересилит все предрассудки во имя достижения этой цели.
По каждой из вышеупомянутых религий можно отыскать достаточно информации на страницах Википедии-, но для неосведомленного круга читателей приведем выдержки, касающиеся молодых вероучений «Исторического цикла Адама и Евы».
Бахаи
(«Баха» — «слава», «свет», «блеск», великолепие») — монотеистическая религия.
Её основатель Бахаулла (1817—1892) почитается как последний в ряду «Явлений Бога», в который, помимо Бахауллы, включены Авраам, Моисей, Будда, Заратустра, Кришна, Иисус Христос, Мухаммед, Баб (Предтеча Бахауллы). Всемирный центр находится в Хайфе. Учение Бахаи основано на учениях Баба и Мирзы Хусейна Али (назвавшегося Бахауллой). Главные темы: единство Бога, единство религий и единство человечества. Напоминая об аналогичных учениях прежних явлений Бога, Бахаулла заявляет, что существует только одна религия — «неизменная вера Божия, вечная в прошлом, вечная в грядущем», аналогично тому, как в Коране «исламом» называется любая религия откровения.
«Исторический цикл Адама и Евы» — это многовековой процесс, содержащий последовательность традиционных вероучений, относящихся к т.н. «религиям Книги», в числе которых Иудаизм, Христианство, Ислам, и вероучение Бахаи. «Международная община Бахаи признана ООН в качестве неправительственной организации с консультационным статусом. Она аккредитована при Экономическом и Социальном Совете ООН и Международной организации помощи детям ЮНИСЕФ и сотрудничает с данными организациями по многим направлениям».
Бахаи, являясь молодой религией, состоящей в хронологическом порядке «исторического цикла Адама и Евы», объемлет все предыдущие традиционные мировые вероучения, а именно: иудаизм, христианство, ислам, которые причисляются к авраамическим «религиям Книги», а также наряду с ними объемлет буддизм, индуизм и зороастризм.
Рассмотрим подробнее самую молодую конфессию, в последовательности «Исторического цикла Адама и Евы», которое в прошлом столетии основал Мун Сон Мён.
